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“享年”與“終年”，二者都是表示死亡，它們之間有何區別？

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“享年”與“終年”，二者都是表示死亡，它們之間有何區別？
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死亡對于中國人來說意義十分重大 ， 自古以來人們對于自己的死后之事都非?？粗?， 所以才會有那么多壯觀的陵墓出現 ， 有無數禮儀規矩被制定 ， 這喪葬之事不僅在貴族中受重視 ， 在平民百姓中也是如此 。
畢竟普通百姓一生中最重要的幾件大事 ， 喪葬就占了其一 ， 所以在古時候 ， 即便家里再窮 ， 他們也會盡力為自己打一副較好的棺材來收斂 ， 讓自己能夠走得風光體面一些 。 而當人們死后 ， 該如何發喪、如何收斂、如何下葬 ， 也制定了一系列的規矩 。
其實到了現代 ， 這些規矩已經簡化了很多 ， 但依舊有其中的精華流傳了下來 ， 就比如我們今天要講的“享年”和“終年” ， 它們都是表示死亡 ， 但其中意義卻又有很大的不同 ， 接下來就帶大家一起來了解一下這二者之間的區別 。
“享年”與“終年”，二者都是表示死亡，它們之間有何區別？
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中國自古以來就被譽為是禮儀之邦 ， 尤其是在貴族之中 ， 不管是吃飯睡覺還是日常交往 ， 都有著嚴格制定的禮儀要求 ， 日常生活都已經如此了 ， 而在古代人看來 ， 非常重要的死后之事更是有著嚴密的規矩制定 。
中國人對于死后之事一向重視 ， 但這種重視與外國的那種重視并不一樣 ， 外國人崇尚的是人生而有罪的理論 ， 他們認為這一世生來就是來受苦的 ， 死對他們來說是一種解脫 ， 是讓他們贖罪的 ， 這會讓他們下一世過得幸福一些 。
但對中國人來說 ， 我們這么重視喪葬文化 ， 并不是為了下一世多么幸福 ， 在中國的文化系統中 ， 人死后并不會立刻投胎轉世 ， 而是會經由地府指引 ， 由黑白無常帶領來到地府生活 ， 所以在中國的文化體系中 ， 人死后是會在地府中生活的 ， 并不是所有人都能夠投胎轉世為人的 。
“享年”與“終年”，二者都是表示死亡，它們之間有何區別？
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要在地府中接受一系列對生平的審判才可以 ， 而人們之所以如此重視死后之事 ， 也是為了讓自己在地府中也能夠活的自在一些 ， 這才會有我們傳承至今的清明節以及燒紙等文化 。 也正是因為這種理念 ， 人們才會這么重視自己死后的規模排場 ， 因為 ， 他們認為這些都是會影響自己死后的生活的 。
除了這些神話信仰的影響之外 ， 另一個重要的影響就是思想的傳承了 。 眾所周知 ， 儒家文化是中國傳承了千年的思想主流 ， 而儒家最重視的就是“仁、義、禮、智、信” ， 其中 ， “禮”在封建社會中占據了非常重要的地位 。
“禮”不僅規定了各個階級應該用什么樣的東西 ， 以及貴族平常待人接物生活水平該是怎樣的 ， 它也規定了人們死后應該用什么樣的規模 。 就比如古代只有皇帝死了 ， 才可以用“薨”這個字 ， 或者稱之為“駕崩” ， 一般的大臣去世只能用“歿”這個字 ， 而女眷后妃等也只能用“歿”這個字 ， 可見喪葬文化也是有著非常嚴格的等級要求的 。
“享年”與“終年”，二者都是表示死亡，它們之間有何區別？
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皇室貴族中關于死后之事的規矩更是復雜無比 ， 每個朝代都會專門設有一個類似禮部的部門來總體掌管所有皇室貴族的嫁娶喪葬之事 ， 可見 ， 這其中的規矩有多繁雜了 。 其中就包括了我們今天講的“享年”和“終年”的區別 。
“享年”和“終年”不光是在貴族之間流行 ， 平民百姓中也經常用這兩個字來描述一個人的一生 ， “享年”比起“終年”來說更多了一種褒義 ， 從字面意思上來看 ， 享是享受的意思 ， 而“享年”就是說他這個人一生中都是非常享受的 ， 在死前也沒有遭受太大的痛苦 。