有些抑郁癥是有確定的誘發因素的 ， 比較常見的誘發因素可能包括工作、事業或學業的重大挫敗、嚴重的婚姻危機、人際矛盾、疾病、財產損失、與至親的永久性別離、他人的攻擊侵害、恐怖事件等 。

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遇到這些挫折、矛盾、困境、災難和變故 ， 一般人都會做出情緒反應 。 或憤怒、或沮喪、或哀傷、或壓抑、或悲痛 ， 都是人們正常的情緒反應和心境體驗 。
如果它們被限定在合理的范疇中 ， 不致成為一種破壞力量 ， 那么它們不僅不是壞事情 ， 而恰恰反映出人性的豐富 。 正如《DSM-IV》的編著者之一的美國心理學家艾倫·佛蘭西斯所言：“沒有任何東西比沮喪更富于人性了 。 ”

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不僅人在遭遇到苦難、挫敗、災禍、損害和疾病之后會有沮喪反應 ， 連動物在遇到挫折后也會產生負向情緒和異常行為 。
如今 ， 與抑郁相關的沮喪已經在實驗室完整地復制出來 。 研究人員將老鼠和猴子置于實驗箱中 ， 讓它們完成一項難度極大的動作 。 研究人員觀察到 ， 當老鼠和猴子多次努力而無法完成任務時 ， 它們就會放棄努力 ， 轉而變得無精打采 ， 行為退縮 。

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既然由種種困境、失敗、災禍等引起的各種情緒反應和心境體驗屬于正常的人性使然 ， 那么對有些人來說 ， 為什么由此引發的情緒反應和心境體驗卻演化成嚴重的抑郁癥呢？
原因是這些人將情緒反應和心境體驗“擴大化”了 ， 使情緒反應和心境體驗超越了正常人性所能承受的范疇 。 從這層意義上講 ， 抑郁癥可以被看成是“擴大了的情緒反應” 。

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情緒反應之所以被不正常地擴大化 ， 根本原因是在認知上 。 真實的情況是 ， 先有認知上的擴大化 ， 才有情緒上的擴大化 。
認知上的擴大化就是將壞事情絕對化 ， 認為自己遇到的苦難、挫敗、災禍、損害和疾病等是災難性和毀滅性的 ， 自己沒有任何能力逾越 ， 別人也無能為力 ， 甚至連上帝也幫不了自己 。

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這種將苦難、挫敗、災禍、損害和疾病絕對化的認知模式其實是沒有看到事物的另外一面 ， 只是看到事物的一個側面 。
其實 ， 任何苦難、挫敗、災禍、損害和疾病等只要不是致命性的 ， 就一定是暫時的 。
請問世界上有誰看到永恒不變的苦難、挫敗、災禍、損害和疾病呢？難道春秋戰國時的苦難還存在于現今時代嗎？民國時代的災禍現在還在某地禍害百姓嗎？

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“一切都是瞬息的 ， 一切都會過去的 。 ”普希金這句詩句具有鮮活的哲理性 。
如果能看到一切苦難、挫敗、災禍、損害和疾病的暫存性 ， 你還會為自己遇到的苦難、挫敗、災禍、損害和疾病而徹底沮喪嗎？

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苦難、挫敗、災禍、損害和疾病不僅是暫存的 ， 而且是具有積極意義的 。
為什么這么說呢？
因為只有苦難、挫敗、災禍、損害和疾病能夠將我們人性脆弱的一面暴露出來 ， 好教會我們更加全面客觀地了解自己 。
同樣 ， 只有苦難、挫敗、災禍、損害和疾病能夠為我們創造特殊的鍛造我們意志和增加我們智慧的機會 。

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