三豐祖師說 ， 古仙家論“龍虎鉛汞抽添” ， 需要后世有根有緣 。
這個“后世” ， 指的就是后代的學道者 。
“有根有緣”指的就是有道根、道緣 。
道根亦稱根器 ， 具有先天表征 。
這個先天表征 ， 一是對修道特別感興趣 ， 好像他本來就應該是一個修道之人 ， 一見如故；
二是特別聰穎敏慧 ， 對大道之理一點即通 ， 心領神會 ， 不像有些榆木疙瘩腦殼 ， 千敲萬擊 ， 死不開竅 。
道緣 ， 也就是訪道、問道、學道的機緣 。
這種機緣 ， 既有客觀的 ， 也有主觀的 。
兩者缺一不可 。
如果沒有主觀的道根作為主要條件 ， 往往不能辨別道之真偽 ， 即使真道現前 ， 也容易被當面錯過 ， 或也往往為偽道所騙而難加省察 。
只有道根道緣俱足 ， 才能消受得了“龍虎鉛汞抽添”的系統工程 。
能修煉成神仙的 ， 必是具有神仙資格的 。
但具備神仙的資格并非是成了神仙以后的事 ， 而都是通過人主觀努力所具備的 。
從這個意義上說 ， 神仙也都是凡人做成的 。
你就是具有道根道緣 ， 在沒成道之前 ， 你也還是個凡人 。
三豐祖師說：“偏曰凡人亦可做神仙”一語 ， 就具有積極的社會意義 。
他鼓勵人們 ， 只要真心向道 ， 堅心修道 ， 修成神仙的可能都是存在的 。
何況 ， 即使你修不成神仙 ， 能夠修得疾除病祛 ， 延年益壽 ， 那不也是一件很好的事么！
怕只怕學道之人不能明白金丹大道的真理 ， 不懂“龍虎鉛汞抽添”的修煉大法 ， 忙了又忙 ， 累了又累 ， 未能得其真諦 。
到頭來還是和蕓蕓眾生一樣 ， 身心不能發生超質變化 ， 仍然參與物質再演化的“六道輪回”過程之中 。
這輩子做人 ， 說不定下輩子你的肉體又演化成了獸類 。
在這世界上 ， 天堂不在空中 ， 地獄不在地下 ， 它們是一種生命的生存層次 。
自得其樂的人就生活在天堂里 ， 自尋煩惱的人就生活在地獄里 。
在人生的路上
我們總是忙于汲汲營營地
追求滿足物質上的欲望 ，
卻忘記生而為人的真正意義；
我們常常忙著左顧右盼地評斷別人 ，
卻忘了應先審視自己、認識自己 。
我們又當 ，
如何獲得幸福、成功、圓滿的人生？
道法的智慧 ， 提供我們認識自己的方向 ，
并為探尋時所升起的疑惑 ，
提出最切實的建議 。
關注 ， 從這里開始遇見你的信仰！
【修道要有緣份，看看你有沒有道根道緣！】
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