這柴火其實就是我們的元氣 , 元神要正常的發揮感知變化和智慧身體的功能 , 也必須消耗元氣 , 所以 , 我們生下來就要不斷吃飯 , 給火去添柴 。
那在大自然中 , 火是不受控制的 , 會越燒越大 , 越燒火焰越高 。 所以 , 森林里一般防火 , 沒有及時撲滅的話 , 最后火勢就會控制不住 , 無法消滅 , 直到整片森林被燒光 。
那這個時候 , 樹都被燒光了 , 都成了焦炭 , 等火熄滅后 , 焦炭就會有一股苦味 。 這個苦味 , 大家日常中應該嘗到過 , 就是飯被燒糊之后的味道 。
那不管是大自然中的火還是我們生活中做飯用的火 , 都是自然現象 。 放在我們身體中 , 這種不受控制的火 , 就是指我們人無窮無盡的欲望 。
【炎上|大白話說中醫第一百八十一期|心火過度欲望多,苦入心經火下落】比如說 , 現在有些年輕人 , 小時候可能家里條件不好 , 那后來上了大學 , 沒了束縛 , 接觸到的人也更多了 , 就被城市里的燈紅酒綠迷住了 。
其實 , 適當的追求是正常的 , 都是為了養家糊口 , 誰也不會嫌錢多 。 但中醫講究的是節欲 , 就是節制欲望 。 欲望雖無窮 , 但我們不能放縱它 。
有的人奮斗了一輩子 , 原以為到老了一定會功成名就 , 有一個安詳富足的晚年生活 。 但到了那時候 , 才會發現一輩子光顧著賺錢 , 連個傾訴的人都沒有 。
怎么辦呢?最后只能花錢買開心 。 這是一個方面 , 起碼你不用為了生活發愁 , 健康還是有保障的 。 更多的人是想掙錢但沒賺到錢 , 反而為了賺錢消耗自己的生命 。
經常有新聞說有人加班加著加著就突然死了 , 這個就是過勞死 , 因為過度勞累 , 身體扛不住然后人沒了 。 而大多數工作的人 , 即使沒到那份上 , 身體也多少有些問題 。
就說坐辦公室的 , 雖然坐在那里 , 但要想把活干好 , 心里要不停地計劃 , 不停地思考問題 , 那這樣你的元神就會不停地轉 , 不停地消耗元氣 , 脾胃的壓力也會增大 。
咱們來看剛才講到的兩種情況 , 只要是過度放縱自己的欲望 , 人就會很痛苦 。 以掙錢舉例子 , 掙到錢了是精神痛苦 , 沒掙到錢是身體痛苦 。
我們再回到黃元御的原文中去 , “火曰炎上 , 炎上作苦” , 說的就是上面這些情況 。 因此不管是大自然中的火 , 還是自己身體中的欲望之火 , 過了 , 就不是好事 。
這在中醫中 , 是采取了取象比類的方法 , 通過仰觀天象然后俯察地理 , 最后中知人事 。 大自然的規律就是天地大道 , 我們人要服從天地大道 , 身體才會健康 。
好的 , 那說到第二句 , “火性炎上 , 上炎則作苦 。 ”其實和第一句意思類似 , 只不過第二句表達了一個動態發展的過程 。 苦是火本身發展的結果 , 也就是說 , 理論上“苦”源于“火” 。
我們都知道火焰的燃燒具有向上的趨勢 , 當木頭被燒制成焦炭時 , 向上的火才會因為燒到極致而熄滅 。 焦炭有一種“苦澀”的味道 , 只有火不受控 , 才會出現苦的情況 。
然后是第三句 , “使坎離交媾 , 龍虎回環 , 則火下炎而不苦 。 ”這句話前面五個字 , 使坎離交媾(gòu) , 其實指的是八卦 。
那黃元御為什么講八卦呢 , 其實就是想表達元氣圈無限運轉 , 無限循環 。 坎卦屬于水 , 離卦屬于火 , 而五臟中 , 心屬火 , 腎屬水 。 使坎離交媾(gòu) , 就是要讓心腎相交 。
心和腎怎么相交啊 , 就是通過元氣圈的運轉 。 當元氣上升到頂 , 就該下降 , 心火精華藏到腎中 , 人就健康了 。 所以 , 黃元御第三句后半句說“則火下炎而不苦” 。
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