1. 首頁 > 生活雜燴 > 健康養生 > >

古人是如何處理醫患糾紛的？扁鵲：這六種人不給治( 二 )


曹操查清楚之后 ， 十分氣惱 ， 就將華佗抓了回來 ， 給華佗的罪名就是“欺君之罪” 。
為此 ， 曹操一怒之下 ， 將華佗處死在監牢中 。 一代名醫 ， 就此隕落 。 正所謂伴君如伴虎 ， 由此可見 ， 在古代給帝王看病 ， 是件十分危險的事 。

古人是如何處理醫患糾紛的？扁鵲：這六種人不給治
文章圖片
古代法律是怎么處理醫患糾紛的？
醫療糾紛從古至今一直都有 ， 我們再來看看古代的律法是如何規定的 。
《唐律》對醫療糾紛有著明文規定：
“諸醫為人合藥及題疏、針刺 ， 誤不如本方 ， 殺人者 ， 徒二年半 。 ”
這條律法主要針對庸醫 ， 意思就是如果醫生沒有按照正規的藥方治療 ， 導致病人死亡 ， 要處于兩年半徒刑 。 如果是故意胡亂用藥 ， 就要以傷人罪論處 ， 嚴重的可能要判處死刑 ， 即便病人沒有損傷 ， 也會處以杖刑六十的刑罰 。 這一點 ， 主要用于保護患者 。
史料記載“
凡庸醫為人用藥針刺 ， 誤不依本方 ， 因而致死者 ， 責令別醫辨驗藥餌穴道 ， 如無故害之情者 ， 以過失殺人論 。 ”

古人是如何處理醫患糾紛的？扁鵲：這六種人不給治
文章圖片
到了明朝 ， 關于醫療糾紛的律法更為細致 ，
如果沒有按照正規藥方治療 ， 需要第三方機構去裁定 ， 如果不是故意造成患者死亡 ， 按照過失殺人罪論處 ， 并且吊銷其行醫資質 。 如果醫生故意害人 ， 導致醫療事故 ， 以盜竊罪論處 ， 致死的話 ， 可能會被處以死刑 。
上述律法 ， 主要用于規范醫生 ， 保證醫療機構、醫生順利工作 。
當然了 ， 如果是醫生給帝王治病 ， 那些律法就不一定適用了 ， 醫生的死活可能全在君王的喜好或一念之間 ， 好比華佗之死 。
在明朝有個叫劉期興的庸醫 ， 平民何運昌找劉期興給弟弟看病 ， 可結果劉期興卻把人給看死了 ， 于是 ， 雙方鬧到了公堂 。 經過審查發現 ， 劉期興的醫療水平不達標 ， 好在他不是故意害人 ， 最終劉期興被施以杖刑 ， 并吊銷其醫療資質 ， 以后再也不允許給人治病了 。

古人是如何處理醫患糾紛的？扁鵲：這六種人不給治
文章圖片
醫生該如何自我保護？
對于庸醫自然是要受到處罰的 ， 但對于具有良好操守的醫生 ， 也需要視情況來保護自己 ， 畢竟培養一位醫生很不容易 。
醫學是一門十分嚴謹的科學 ， 而醫生也并非神仙 ， 不是什么病都能治 ，
為了避免麻煩 ， 扁鵲就曾貼出六種無法治療的情形 。

古人是如何處理醫患糾紛的？扁鵲：這六種人不給治
文章圖片
第一種 ， 就是驕狂放肆 ， 不通情理的 ，
這種源自病人的主觀臆斷 ， 就好比蔡桓公 ， 他不相信醫生 ， 不配合治療 ， 所以即便再好的醫生 ， 也無法治好他的病 。
第二種 ， 輕視身體健康而重視錢財 ，
換言之 ， 就是視財如命 ， 不注重身體健康 ， 對于這種人 ， 醫生也很難處理 。
第三種是飲食不當 ， 第四種是陰陽錯亂、臟器不穩定 ， 第五種是身體虛弱無法服藥 ，
這幾種情況主要源自病人的習慣和本身的基礎 ， 換句話講 ， 那就是不具備治療的基本條件 。
最后一種就是相信巫術而不相信醫生 ，
在醫生看來 ， 醫學一門嚴謹的科學 ， 只有對癥才能去除病灶 ， 如果病人崇尚仙道、巫術 ， 那么醫生也是無能力為的 。

古人是如何處理醫患糾紛的？扁鵲：這六種人不給治
文章圖片
扁鵲貼出這六種情況 ， 一方面是為保護自己 ， 避免一些醫患糾紛 ， 另一方面就是要提醒患者 ， 醫生也不是萬能的 ， 很多病癥都要依據實際情況來診治 。