《黃帝內經>把人體的五臟六腑命名為十二官，其中，心為君主之官 。它這樣描述心：“心者，君主之官，神明出焉 。故主明則下安，主不明，則一十二官危 。”君主，是古代國家元首的稱謂，有統帥、高于一切的意思，是一個國家的最高統治者，是全體國民的主宰者 。把心稱為君主，就是肯定了心在五臟六腑中的重要性，心是臟腑中最重要的器官 。
“神明”指精神、思維、意識活動及這些活動所反映的聰明智慧，它們都是由心所主持的 。心主神明的功能正常，則精神健旺，神志清楚；反之，則神志異常，出現驚悸、健忘、失眠、癲狂等癥候，也可引起其他臟腑的功能紊亂 。另外，心主神明還說明，心是人的生命活動的主宰，統帥各個臟器，使之相互協調，共同完成各種復雜的生理活動，以維持人的生命活動，如果心發生病變，則其他臟腑的生理活動也會出現紊亂而產生各種疾病 。因此，以君主之官比喻心的重要作用與地位是一點兒也不為過的 。
在生活中，人們常用“心腹之患”形容問題的嚴重性，卻不明白為什么古人要將心與腹部聯系起來 。所謂“心”，即指心臟，對應手少陰心經，屬里；“腹”就是指小腸，為腑，對應手太陽小腸經，屬表 。“心腹之患”就是說．互為表里的小腸經與心經，它們都是一個整體，誰出現了問題都是很嚴重的 。
正是因為心臟對人體健康決定性的作用，我們平常要加強對心臟的養護，還要多注意自身的變化，以便盡早發現心臟疾病，中醫認為“心開竅于舌”，“舌為心之苗”，也就是說心與舌的關系密切，心臟的情況可以從舌的色澤及形體表現出來 。心的功能正常，舌紅潤柔軟，運動靈活，味覺靈敏，語言流利；心臟氣血不足，則舌質淡白，舌體胖嫩；心有淤血，則舌質暗紫色，重者有淤斑；心火上炎，則舌尖紅或生瘡 。所以，心的養生保健方法要以保證心臟主血脈和主神志的功能正常為主要原則 。
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