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體質養生必須注重生活調攝

說起中醫養生理論，很多人感覺和自己沒什么關系，一般情況下，很少有人吃中藥，因此中醫養生理論聽起來似乎太深奧了 。其實，中醫養生理論在幾千年文化的傳承過程中，已經深深地融入每個中國人的血液和骨髓里，我們對此已經非常熟悉，甚至到了視而不見的地步，就像誰也不會注意自己每天路過的地方，小草正在悄悄地生長一樣 。
之所以這么說，是因為我們從小到大祖祖輩輩的生活都受到中醫養生理論的影響 。大家都知道春天多吃薺菜和香椿芽對身體好，為什么呢？按照中醫的觀點，陽氣乃生命之本，春季正是陽氣生發的季節，而薺菜性平溫補，能養陽氣，又是在春季生長，符合春天的生發之機，所以春天吃薺菜對身體就比較好 。另外，中醫理論中，凡是向上的、生發的東西都是陽性的，而香椿芽長在椿樹的枝頭，又在早春季節就開始生長，這表明它自身有很強的生長力，代表著蓬勃向上的一種狀態，也能激發身體中陽氣的生發 。可見，我們祖輩傳承下來的一些生活習慣中都暗含著中醫養生的精妙 。因此，我們不要把養生的事想得太復雜，本于生活，做好生活調攝，就是最好的養生方式，同時也是體質養生的重要指導思想 。
那么，從體質養生的角度，生活調攝需要注意哪些方面呢？概括起來很簡單，只有三點，這三點也是我們反復強調的：
要注意”治未病”
《黃帝內經》中有一句話：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也 。大病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”意思是說，聰明的人不會生病了才想著去治療，而是未雨綢繆，預防在先，防病于未然，這在中醫上叫做“治未病” 。
“治未病”是體質養生的理論精髓，就是當疾病尚未發生時，能提前預測到疾病的發展趨勢，并采取相應的防治方法，提高人體的自愈能力，以杜絕或減少疾病的發生 。比如春季萬物萌生，細菌、病毒等致病微生物也相應活躍，感冒之類的疾病就有可能流行開來，所以中醫提出“正月蔥、二月韭”的飲食，以提高人們的抗病能力 。夏季天氣炎熱，中暑發生的可能性相對就大，中醫就強調“飲食清淡”、“夜臥早起，無厭于日”的養生方案，使中暑的發生減少 。秋季氣候干燥，咳嗽一類疾病的發病率相對較高，所以，中醫強調秋季以“養肺除燥”為主，多吃梨以生津解渴，從而使一些時令病的發生降到最低限度 。冬季要收藏體內的陽氣，注意保暖，早臥晚起，好好休息等 。把“治未病”的內容也當做生活的一部分，這就是體質養生的重要組成內容 。
要順應自身體質合理生活
由于每個人的先天身體條件、生活環境、飲食習慣、作息規律等因素各不相同，所以每個人的體質都不相同，在防病治病的過程中就要采取不同的措施 。因此，每一個人都要知道自己的體質，然后進行相應的生活調適 。比如，陽虛的人，就要在日常生活中補一補陽，而不要等到生病之后再去吃大量的藥物，這對身體的損害是很大的 。
【體質養生必須注重生活調攝】要注重“心神合一”，以神養身
<黃帝內經》指出：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來 。”也就是說要學會掌控自己的身體和欲望 。雖然說，人之初，性本善，但是人在成長過程中會不可否認地出現貪婪和欲望，所謂欲望無止境，如果不懂得節制，遲早會被埋葬在欲望之火中 。所以，掌控自己的身體和欲望才是長壽的不二法門 。在生活中，我們很難看見哪個斤斤計較、心亭重重、雜念叢生、心胸狹窄的人是能夠健康長壽的 。因此，在日常生活中，我們一定要注意調“神”，比如培養養花、旅游等良好的業余愛好，這樣一來，對于體質很有幫助 。