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中國的醫學典籍《黃帝內經》當中曾經記載到：“上古之人|142歲藥王孫思邈，臨終反復告誡：此藥方定要銷毀，不能流落民間

中國的醫學典籍《黃帝內經》當中曾經記載到：
“上古之人 ， 其知道者 ， 法于陰陽 ， 和于術數 ， 食飲有節 ， 起居有常 ， 不妄作勞 ， 故能形與神俱 ， 而盡終其天年 ， 度百歲乃去 。 ”
中國的醫學典籍《黃帝內經》當中曾經記載到：“上古之人|142歲藥王孫思邈，臨終反復告誡：此藥方定要銷毀，不能流落民間
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也就是說 ， 上古的時候 ， 由于人的動作舉止、思維思想合乎自然規律 ， 活到一百多歲才是正常壽命 ， 這讓現代人都覺得完全不可思議 ， 感覺這又是古人在“吹” ， 不過不管上古的時候人是不是能活到100多歲 ， 但是精通中醫的許多名醫確實能活100多歲 ， 比起五十幾歲的“營養學家”要厲害多了 ， 比如藥王孫思邈 。
藥王孫思邈是一個傳奇人物 ， 大家都知道他是一個醫生 ， 其實他還是一個道士 ， 中國古代的名醫絕大多數都是道家思想的繼承人 ， 因為“黃老之學”本就是道家思想 ， 孫思邈就特別喜歡“老莊” 。 同時關于孫思邈的壽命也有許多爭 ， 但是不管怎么爭議 ， 最低的說他活了101歲 ， 最高的說他活了165歲 ， 而認可的比較多的則是孫思邈出生于公元541年 ， 并于公元682年去世 ， 也就是141歲 。
中國的醫學典籍《黃帝內經》當中曾經記載到：“上古之人|142歲藥王孫思邈，臨終反復告誡：此藥方定要銷毀，不能流落民間
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【中國的醫學典籍《黃帝內經》當中曾經記載到：“上古之人|142歲藥王孫思邈，臨終反復告誡：此藥方定要銷毀，不能流落民間】古人云“推己及人” ， 如果一個人自己都不能夠卻老全形 ， 卻號稱可以為別人延年益壽 ， 那么他一定是在說謊了 。 而孫思邈用自己的歲數證明 ， 他的醫術是真的可以“卻老全形 ， 長生不老” ， 他出生于南北朝的西魏 ， 經歷西魏、北周、隋朝 ， 到了唐朝李世民時期 ， 孫思邈已經70多歲了 ， 但是他的形貌、聲音、步態卻如同二十幾歲的少年一樣 ， 唐太宗見了他之后感嘆道：
“故知有道者 ， 羨門、廣成豈虛言哉！鑿開經路 ， 名魁大醫 。 羽翼三圣 ， 調和四時 ， 降龍伏虎 ， 拯衰救危 。 巍巍堂堂 ， 百代之師 。 ”
中國的醫學典籍《黃帝內經》當中曾經記載到：“上古之人|142歲藥王孫思邈，臨終反復告誡：此藥方定要銷毀，不能流落民間
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以前我只聽說有廣成子這樣的得道高人 ， 但是卻并不是很相信 ， 但是看了您之后 ， 我終于相信了 ， 這是李世民看到他之后的感嘆 。 作為當時著名的高壽老人 ， 他的許多藥方都為人所推崇 ， 但是有一個藥方在孫思邈去世前卻反復交代弟子：一定要將它銷毀 ， 免得流落民間 。 這又是為什么呢？
原來這個藥方叫做五石散 ， 五石散又叫做寒食散 ， 它記載于《傷寒雜病論》 ， 是一種用來治療傷寒的藥方 ， 因藥方當中有鐘乳石、紫英石、白英石、硫磺、赤石脂五種石頭而著名 ， 這個藥方因為藥性發熱 ， 對傷寒病人有一定的作用 。 但是它的真正的廣泛使用是在魏國開始的 ， 駙馬何晏由于喜好聲色 ， 就使用了這個藥方 ， 然后感覺“頓覺神明開朗 ， 體力增強 。 ” ， 從此五石散成了魏晉名士的必備“良藥” 。
中國的醫學典籍《黃帝內經》當中曾經記載到：“上古之人|142歲藥王孫思邈，臨終反復告誡：此藥方定要銷毀，不能流落民間
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自古以來 ， 就流傳著許多升仙得道的故事 ， 然而升仙得道不可輕易得到 ， 吃一劑五石散讓自己短暫的“成仙”卻非常的容易 ， 所以這種藥方直到唐朝仍然十分的流行 ， 到了明朝發展為“紅鉛” ， 還釀成了慘案“紅丸案” 。 吃五石散并不能讓人成仙 ， 卻讓歷史上許多人死于藥物中毒 ， 乃至于一些名人也因為吃五石散而死掉 。
孫思邈作為一個得道高醫 ， 他自然看得出五石散有什么影響 ， 雖然它也確實可以治療一些傷寒癥狀 ， 但對比他給人帶來的惡劣影響 ， 這點兒治療傷寒的作用實在是微乎其微 。 何況它治療傷寒的作用完全可以由其他的藥方替代 ， 所以孫思邈交代后人“遇此方 ， 即須焚之 ， 勿久留也” ， 可謂是對它痛恨至極 。