狂喜|幻覺、狂喜與瀕死體驗:非理性如何改變了他們的信仰( 五 )
在過去的一二十年里 , “精神神經科學”領域的研究越來越活躍 。 這些研究有特定的困難 , 因為宗教體驗不能隨意呼之即來;一旦出現 , 也是以它們自己的時間和方式出現——有宗教信仰的人會認為這是上帝的時間和方式 。 盡管如此 , 研究者們仍然得以闡明一些相關的生理變化 , 不僅在病理狀態下(例如癲癇樣發作、靈魂出竅、瀕死體驗等) , 也在一些主觀狀態下(例如在祈禱或冥想時)發現了一些神經生理活動的變化 。 通常這些變化非常廣泛 , 不僅涉及初級感知腦區 , 還可以激活大腦的邊緣(情緒)系統、海馬(記憶)系統 , 以及負責控制意圖和評判的前額葉皮層 。
幻覺 , 無論是啟示性的還是平庸的 , 都不是源于超自然的;它們屬于人類意識和經驗的正常范疇 。 這并不代表它們無法在精神生活中占有一席之地 , 也不能否認它們對個人產生的重大影響 。 有的人通過幻覺來形成價值觀、建立信仰或構建敘事 , 這是可以理解的 , 但幻覺不能被用來證明形而上學的存在 。 它們僅僅證明了大腦具備創造出幻覺的力量 。
原作者 | [英]奧利弗·薩克斯
編輯 | 申嬋
導語校對 | 危卓
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