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中醫真的只是經驗學嗎？

中醫醫學

【中醫真的只是經驗學嗎？】中醫真的只是經驗學嗎？
在很多人眼中 ， 中醫就是經驗醫學 ， 經驗是成為名中醫的一個法寶 。 名醫之所以成為名醫 ， 就是因為他積累了豐富的經驗 ， 看中醫就要看“祖傳老中醫” ， 就要找“秘方”“驗方” ， 所以繼承名醫、拜師學藝 ， 不學經驗學什么？
真的是這樣嗎？讓我們首先看一下 ， 中醫是經驗醫學嗎？經驗醫學是指以經驗總結為主 ， 沒有系統理論的醫學 。 中醫不是一條條的經驗積累組成的 ， 中醫有自己的理論推演體系 ， 而且這個體系是相對完整、系統的 。 陰陽五行的相互關系是它的理論基礎 ， 臟腑及經絡的相互作用是它的解剖基礎 ， 而各種治療方法都是從陰陽五行及其相互作用來闡釋、計算和推理的 ， 這里處處充滿邏輯推理和數理計算的因素 。 因此 ， 中醫是嚴謹的、基于易數原理的數理邏輯醫學 。
這種觀點的實質是否認中醫是有系統理論指導的知識體系 。 中醫有獨特理論體系 ， 這種理論能有效地指導著臨床實踐 。 問題在于 ， 面對著這樣的理論 ， 為什么有的人肯定 ， 有的人就否定 。 這里有一個用什么樣的標準、什么樣的觀點來看待中醫理論體系的問題 。
我國醫學界或其他學術界的大部分專家學者 ， 從中醫理論形成和發展的社會歷史條件出發 ， 從中醫理論對中醫臨證實踐發揮著有效的指導作用的事實出發 ， 給予中醫的理論以實事求是的評價 ， 認為它是歷代醫學家智慧的結晶 ， 是幾千年來醫療實踐經驗的提煉與升華 。
中醫到底有沒有理論？中醫理論的價值到底怎么樣？還是讓我們來看看客觀現實 。
從中醫學發展的歷史看 ， 從先秦到西漢、東漢 ， 中醫的基本理論和醫學體系建立之后 ， 兩千多年來 ， 盡管隨著時代的推移 ， 得到不斷地豐富和發展 ， 但是基本上沒有脫離早期形成的以整體觀、辨證觀、恒動觀為指導 ， 以陰陽五行學說為基礎 ， 以臟象經絡學說為核心的基本軌道 。
這種理論盡管是古老的 ， 在表述上帶有直觀、思辨等局限 ， 但是 ， 第一 ， 我們不要忘記 ， 在這種理論指導下 ， 確實能夠治好病 。

任何比較高明的中醫師 ， 都不單單是靠自己的經驗治病的（這里我們不否認臨床經驗的重要） 。 不能設想 ， 一個有成就的中醫臨床醫師 ， 不懂得中醫理論 。
日本國際東洋醫學會監事寶賀昭三博士 ， 在提到有人說中醫不過是一門經驗醫學時曾經說：“世界上有幾門科學經歷過數千年反復實踐的驗證？中醫藥經過了 。
西藥品種很多 ， 但不少西藥壽命不長 ， 幾年淘汰一批 。 而中藥經數千年應用至今未曾聽說有被淘汰的 。
我們認為把這樣一門既有獨特的理論 ， 又有顯著的臨床療效的醫學貶低為經驗醫學顯然是很不恰當的 。 ”
中醫理論的研究 ， 雄辯地說明 ， 我國傳統的中醫學不僅有系統的理論 ， 而且是了不起的理論 。